德國重點教堂簡介：
歐洲旅遊景點眾多，其中一個重點便是教堂，除了讓人歎為觀止的建築，宗教經過上千年的發展，也早就跟百姓的日常生活融為一體，在歐洲遊玩或多或少都會進教堂參觀，德國自由行也不例外。這篇德國教堂簡介會分享科隆大教堂、柏林大教堂、 阿桑教堂、德勒斯登聖母教堂等等德國知名教堂，包含天主教跟新教。
在進入正題前要先說明一下….所謂的大教堂（Cathedral），其正式名稱是主教座堂，亦即設有主教座位的教堂，通常是該區域最重要的教堂，等等介紹的教堂中，柏林大教堂、烏姆大教堂等等其實都不是主教座堂（因其信奉的新教並無主教職位，自然不會有主教座堂），只是因規模與重要性都無庸置疑，所以中文常會稱為大教堂。反之，科隆大教堂、特里爾大教堂、雷根斯堡大教堂都是名副其實的主教座堂。
接下來，就來看看這篇介紹的德國教堂有何獨特之處吧，重點會放在旅遊而不是宗教，畢竟我對基督教的發展也一知半解，對了，這篇的教堂指的是基督教的教堂。
科隆 – 科隆大教堂：
說到德國最知名的教堂，科隆大教堂（Kölner Dom）應該是最為耳熟能詳的，位於萊茵河中游的科隆向來是德國中樞城市之一，久遠之前的統治者是科隆大主教曾是神聖羅馬帝國七位選帝侯之一。
當今科隆大教堂的興建始於13世紀末，直到19世紀末才完工，工期跟布拉格的聖維特大教堂有的比。完工時科隆已經屬於德意志帝國的一部分，皇帝信奉的是新教，不過宗教自由還是有的。
我曾經在科隆短暫待了幾天，平心而論….我覺得這城市蠻無聊的，雖然有顯赫的過去，但經歷過二戰的摧殘後，科隆已經由過去神聖羅馬帝國中舉足輕重的大城轉變成德國重要的會展城市，歷史名城該有的古色古香也隨之消逝。高157公尺的科隆大教堂是科隆的地標，甚至是德國的地標，它是德國第二高的教堂、僅次於烏姆大教堂，除了聳立雲天的尖塔，另一個重點就是收藏了東方三博士遺骨的「三王聖龕」。
名列世界文化遺產的科隆大教堂可觀之處很多，是現存德國哥德樣式教堂的翹楚，不過我沒花太多時間遊覽，只登塔居高臨下俯瞰萊茵河景致。現在的科隆已不再是充滿古意的歷史名城，所以它的天際線也不如布魯日、烏姆、布拉格那樣讓人讚嘆，但單單挑戰德國第二高教堂尖塔就很值得一遊，得要有走到氣喘如牛的心理準備。
柏林 – 柏林大教堂：
柏林大教堂（Berliner Dom）嚴格來說不是大教堂，因為它是新教教堂，新教並無主教。雖然不是主教座堂，依然無損柏林大教堂的歷史地位、它還是柏林兩大新教教堂之一，將它視為柏林近代發展的縮影也不為過，參觀重點是內部關於普魯士發展新教的簡介，以及登頂欣賞周遭柏林天際線。
我覺得這教堂最特別的是主要圓頂下的八個雕像，四個君主、四個學者。四個學者包含馬丁．路德，這八個人就是當初促成新教在北德地區蓬勃發展的關鍵人物。德皇威廉二世非常重視柏林大教堂的興建，將它視為新教國家德意志帝國對梵諦岡大教堂的回應，當時的設計師在諸多地方都遷就他，連馬丁．路德的姿態也被調整成….比較不具侵略性跟咄咄逼人。
柏林 – 威廉皇帝紀念教堂：
位於西柏林的威廉皇帝紀念教堂（Kaiser-Wilhelm-Gedächtniskirche）是當時的皇帝 – 威廉二世為了紀念統一德國的皇帝 – 威廉一世（威廉二世的祖父）而建立的，於1895年落成。歐洲四處都有教堂、柏林也不例外，這教堂有何特別的呢？因為它還是保留當時被炸毀的樣貌。
現存的威廉皇帝紀念教堂是原本教堂的鐘樓，二戰時被炸得殘破不堪，原本打算拆除，但柏林市民希望保留這個廢墟、時時刻刻提醒他們二戰的悲劇與苦難，所以最後就整修舊的鐘樓，並在旁邊興建新的鐘樓與教堂，參觀重點當然是舊的鐘樓，也就是威廉皇帝紀念教堂的遺跡。
鐘樓的介紹其實很簡單，就是教堂的建築史跟重建過程，也保留原始的裝潢，大多是跟威廉一世、威廉二世有關的，包含了1871年威廉一世建立德意志帝國時的宮廷場景，參觀時間約半小時就夠了。
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德勒斯登 – 聖母教堂：
德勒斯登聖母教堂（Dresdner Frauenkirche）是屬於路德教派，奧古斯特強王（當時的統治者）為了爭取波蘭國王而改信天主教，當地居民一方面想改建原本破舊的教堂，另一方面也是要對奧古斯特強王為了政治利益背棄宗教信仰的行為示威，就集資改建聖母教堂，教堂所在的新市場（Neumarkt）也矗立的馬丁．路德雕像。
原本的聖母教堂毀於1945年2 / 13 – 15的德勒斯登大轟炸，目前的教堂是於2005年完成重建，也是德國、德勒斯登、英國跟美國間的大事。
參觀聖母教堂有兩個重點：內部跟觀景台（Dome ascent）。教堂內部是金碧輝煌的巴洛克樣式建築，可以租借英文導覽機，最值得一觀的是圓頂跟主祭壇。德勒斯登教堂的觀景台高68公尺，天氣好時可以一望無際周遭易北河景色，是我非常喜愛的德勒斯登景點，所需參觀時間約一小時（含登頂路程與停留時間），需要買票。
慕尼黑 – 聖母教堂：
位於慕尼黑舊城區的聖母教堂（Frauenkirche）絕對是個難以讓人忽略的存在，慕尼黑市區有嚴格的限高令、不能超過100公尺，少有建築可跟這棟巍峨的建築一爭高下。聖母教堂建於1468 – 1488年，是當時的統治者 – 巴伐利亞公爵西格蒙德（Sigismund of Bavaria）用來取代原本的羅曼樣式教堂，建築師是Jörg von Halsbach。
聖母教堂外觀特別之處在於它的圓頂塔樓頗有異國風情，是借鏡自中東建築，跟德國常見的哥德樣式教堂大異其趣。
教堂裡面最知名的傳說就是「惡魔的腳印」（The Devil’s Footprint），有眾多版本的傳說，總之就是建造之初惡魔以為內部不見天日，結果是建築師以巧妙的設計讓陽光不照射到惡魔站的位置，其實教堂採光很好，完工後惡魔參觀教堂時，一怒 / 一驚之下大力跺腳、逃出教堂。
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慕尼黑 – 聖伯多祿教堂：
位於瑪麗恩廣場附近的聖伯多祿教堂是慕尼黑現存最古老的教堂，可追溯到12世紀，歷經大火與戰爭的摧殘，多次改建後形成目前的外觀，目前的建築是在1975年修復的，它又被慕尼黑居民稱為「老彼得教堂」。這教堂也是慕尼黑必去景點，因為….觀景台有無與倫比的視野可以欣賞慕尼黑天際線，天晴時遠處的阿爾卑斯山歷歷在目。
慕尼黑教堂眾多，我最推薦的就是聖伯多祿教堂跟阿桑教堂。其實這教堂內部的裝飾也是金碧輝煌，主題是聖伯多祿的一生，天頂壁畫便描繪了他受難被羅馬暴君尼祿倒釘在十字架的場景，結束觀景台行程之後推薦進來走走，這邊比聖母教堂更值得參觀。
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慕尼黑 – 阿桑教堂：
阿桑教堂（Asamkirche）算是慕尼黑的隱藏景點，其實它超有名，只是台灣旅人不太會造訪這裡。阿桑（Asam）指的是阿桑兄弟：Egid Quirin Asam和Cosmas Damian Asam。這兩位是巴伐利亞非常知名的藝術家，一位專精於壁畫，另一位則是灰泥雕塑大師，他們的另一個傑作就是因斯布魯克主教座堂。
阿桑兄弟在取得土地之後原本是想興建私人住宅跟教堂，但是市議會要求開放教堂才核准他們的建案，所以阿桑教堂就由私人教堂轉變成公共空間了，於1746年完工，內部是讓人膛目結舌的巴洛克樣式加洛可可樣式，主角則是於1733年封聖的楊．內波穆克（Jan Nepomucký / John of Nepomuk）。即使不理解教堂相關史實與典故也沒關係，單純的欣賞金碧輝煌的建築也很過癮，而且這邊旅人不多，適合放鬆小歇。
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雷根斯堡 – 雷根斯堡大教堂：
雷根斯堡主教座堂（Regensburger Dom / Regensburg Cathedral，又被稱為Dom St. Peter）跟石橋並列為雷根斯堡兩大地標，目前的教堂是於13世紀末動工，於16世紀初完工。雖然雷根斯堡歷史悠久，我覺得真正值得入內參觀的景點就是這個主教座堂跟瓦爾哈拉神殿，它的外觀是非常典型的哥德樣式，高聳的尖塔主宰了雷根斯堡的天際線，最好的欣賞區域是多瑙河畔。
雷根斯堡主教座堂內部參觀時間約半小時，可先索取英文簡介，教堂內超昏暗、很難拍，重點不外乎彩繪玻璃、哥德樣式建築、各種石雕，讓我印象最深刻的是彩繪玻璃，部分雷根斯堡主教座堂的玻璃有明確主題，蠻不錯的。
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烏姆 – 烏姆大教堂：
烏姆大教堂（Ulmer Münster）其實不是真正的大教堂，因為在興建過程中，烏姆已經由天主教改信路德教派了，所以沒有天主教的主教。以前烏姆的教堂在城牆外，每當戰爭被圍城時都會造成困擾，所以市民集資在14世紀的時候開始興建教堂，過去的烏姆也是非常富裕的。
不過在經歷30年戰爭、西班牙王位繼承戰爭後，再加上經濟重心移轉，烏姆的發展逐漸停滯不前，甚至衰敗，所以教堂在1377年動工、1543年因為缺乏經費而停工，終於在1890年落成。
想爬上烏姆大教堂的高塔也是可以，共768階、161.53公尺高，是世界上最高的教堂尖塔，分為兩段，第二段蠻容易塞車的，不過登頂之後視野遼闊，搭烏姆的紅色屋瓦，頗值回票價！
特里爾 – 特里爾大教堂：
特里爾大主教在神聖羅馬帝國時代權傾一時、是七位選帝侯之一，不難想像當時特里爾主教座堂（Trierer Dom）的地位。最原始的教堂於四世紀完工，因為戰亂頻繁而重建多次，目前的結構是奠基於11 – 16世紀。既然工期漫長、多次改建，建築樣式也非常多元，羅曼樣式、哥德樣式跟巴洛克樣式樣樣不缺，是貨真價實的建築博物館。
教堂內部最重要的聖物是「耶穌的聖袍」，上次公開展示是2012年，也就是….數十年一次。其實外觀就可知這教堂很值得一遊，不過我時間有限、只能匆匆帶過。
心得：
教堂是歐洲旅遊的重點主題，不管是柏林大教堂、德勒斯登聖母教堂或者特里爾大教堂都是當地知名景點，有的會提供導覽機，時間充裕的話不妨租借，可以獲取更多的知識，遠比走馬看花好，雖然不一定有中文導覽資料。
參觀教堂有一點很重要的是….要留意參觀規範，部分教堂的內部可能禁止拍照。如想好好參觀教堂，建議補充一點西洋建築與基督教知識，然後在德國很重要的是….要研究一下宗教革命，不然可能會很困惑為何老是提到新教與舊教間的轉換。
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